سه مانع بر سر راه حکمرانی مردمی و مشارکت حداکثری مردم
حجتالاسلام پناهیان سه مانع اصلی در مسیر تحقق حکومت مردمی اسلامی را اینگونه برشمرد:
۱. مسئولانی که قدرت را رها نمیکنند: «برخی مدیران با انگیزههای مختلف خوب و بد، کار را به دست مردم نمیسپارند؛ آنها که قصدشان خیر است به دنبال خدمتند و نمیخواهند کار بخاطر مشارکت مردم عقب بیفتد و بعضیها هم که قصدشان رانتخواری است.»
۲. تنبلی و بیمشارکتی مردم: «اگر مردم بگویند "ولمان کنید، یکی ما را اداره کند"، این مقدمات به بردگی تن دادن است؛ درحالیکه اسلام هر انسان را شایسته خلافت الهی در زمین میداند و پذیرش مسئولیت اجتماعی هدف اصلی دین است.»
۳. دینداری فردگرایانه: «دینی که فقط به احکام فردی بپردازد و شعور اجتماعی نداشته باشد، نهتنها وظیفه دینی خود را انجام نداده، بلکه آبروی دین به عنوان یک عامل موثر اجتماعی را هم میبرد. اینگونه دینداری یکی از صورتهای بارز تحجر است.»
حجتالاسلام پناهیان سه مانع اصلی در مسیر تحقق حکومت مردمی اسلامی را اینگونه برشمرد:
۱. مسئولانی که قدرت را رها نمیکنند: «برخی مدیران با انگیزههای مختلف خوب و بد، کار را به دست مردم نمیسپارند؛ آنها که قصدشان خیر است به دنبال خدمتند و نمیخواهند کار بخاطر مشارکت مردم عقب بیفتد و بعضیها هم که قصدشان رانتخواری است.»
۲. تنبلی و بیمشارکتی مردم: «اگر مردم بگویند "ولمان کنید، یکی ما را اداره کند"، این مقدمات به بردگی تن دادن است؛ درحالیکه اسلام هر انسان را شایسته خلافت الهی در زمین میداند و پذیرش مسئولیت اجتماعی هدف اصلی دین است.»
۳. دینداری فردگرایانه: «دینی که فقط به احکام فردی بپردازد و شعور اجتماعی نداشته باشد، نهتنها وظیفه دینی خود را انجام نداده، بلکه آبروی دین به عنوان یک عامل موثر اجتماعی را هم میبرد. اینگونه دینداری یکی از صورتهای بارز تحجر است.»
